L’ARME DE LA RÉPUBLIQUE CONTRE LA SPIRITUALITÉ : LA “SAINTE” LAÏCITÉ | PHILIPPE PREVOST | GPTV

Le 4 mars 2025, Philippe Prévost, Jean Michel Vernochet et Patrick Pasin étaient les invités de  La Grande Émission de Géopolitique Profonde, animée par Mike Borowski !

Philippe Prévost, historien, essayiste et spécialiste des relations franco-canadiennes et des crises de l’Église, démontre les manipulations historiques autour du catholicisme et de la République. Dans Vraie et fausse laïcité, il analyse l'impact de la laïcité sur l’effacement des racines chrétiennes de la France et comment ce principe a été détourné pour servir un projet idéologique hostile à la tradition catholique.

Jean-Michel Vernochet, ancien grand reporter et géopolitologue, connu pour sa critique de  l’oligarchie mondialiste et son analyse des politiques européennes, est l'auteur de nombreux ouvrages, dont La France en flammes : des gilets jaunes à Notre-Dame de l’apocalypse, il explore les enjeux de l’intégration européenne.

Patrick Pasin est un auteur, conférencier et entrepreneur français, connu pour ses critiques sur la géopolitique, la santé publique et la souveraineté individuelle.

La laïcité, une arme contre le sacré

La laïcité républicaine ne se limite pas à la séparation entre l’Église et l’État. Derrière un principe de neutralité, elle impose une idéologie matérialiste reléguant la spiritualité à la sphère privée. Depuis la Révolution française, la République a imposé une morale d’État, remplaçant les fondements chrétiens par un rationalisme froid.

Les lois de 1905 ont amorcé une éviction systématique du religieux, permettant à l’État de redéfinir les normes morales. L’école fut le premier champ de bataille : la suppression de l’enseignement religieux ne visaient pas la neutralité mais l’imposition d’une nouvelle doctrine. Aujourd’hui, toute tentative de réintroduire un héritage chrétien est dénoncée comme une menace.

Une hostilité assumée contre le catholicisme

Si la République était neutre, elle appliquerait la laïcité à toutes les religions avec la même rigueur. Or, son acharnement vise essentiellement le catholicisme. Tandis que les églises se vident et que les fêtes chrétiennes disparaissent, d’autres traditions religieuses bénéficient d’une tolérance bienveillante.

Ce ciblage n’est pas anodin. Le catholicisme incarne des valeurs structurantes échappant au contrôle de l’État. Contrairement aux autres religions, son identité est enracinée dans l’histoire de France.

La destruction du catholicisme passe par la fermeture des églises, l’interdiction des signes chrétiens et la criminalisation de certaines positions doctrinales. La République promeut une culture de l’indifférenciation, assimilant le catholique pratiquant à un réactionnaire.

L’inversion des valeurs et le vide spirituel

L’éradication du christianisme laisse un vide que l’État tente de combler par une morale artificielle. Ce ne sont plus des principes transcendants qui dictent l’éthique, mais des lois fluctuantes adaptées aux idéologies du moment.

Cette inversion des valeurs favorise matérialisme, déconstruction de la famille et nihilisme. Privé de repères, l’individu devient vulnérable à la culture du divertissement et à la consommation de masse.

La République n’accepte qu’une seule spiritualité : celle conforme à ses dogmes.  Pourtant, la déchristianisation entraîne individualisme, effondrement moral et atomisation sociale. Une société